“肇兴中国：秦·大一统之路文物考古特展”将于6月9日在上海博物馆东馆第一特展厅开幕，向公众免费开放。昨天现场，甘肃省礼县大堡子山遗址出土的金饰片、战国晚期戎人的“豪华座驾”复制件，秦始皇兵马俑出土的“战袍武士俑”到上博馆藏重器“商鞅方升”等多数文物已经稳妥摆放于展柜内。为了让观众能够更清晰地看清商鞅方升器物上的铭文，商鞅方升首次采取“站立式”陈列于展柜中。
作为上博“何以中国”文物考古大展系列的第五展，“肇兴中国：秦·大一统之路文物考古特展”由上海博物馆、甘肃省文物考古研究所、陕西省考古研究院主办，汇集来自14家文博机构的300余件/套珍贵文物，以考古实证为笔、文化脉络为墨，勾勒出秦人从边陲部族崛起到一统天下的壮阔历程。
兼容并包 秦人性格底色
此次展览通过文物展陈与学术梳理，聚焦“何以为秦”的核心命题——为什么秦能够完成统一大业？秦人具有怎样的性格底色？
工作人员安放蟠龙纹铜车形器，春秋中期 甘肃省礼县圆顶山遗址出土。
展厅内，出土于甘肃省礼县圆顶山春秋中期秦贵族墓的“蟠龙纹铜车形器”（亦称蟠虺纹车形器）给出了线索。“蟠龙纹铜车形器”为礼县博物馆镇馆之宝。器身高8.8厘米、长15.0厘米，呈四轮车形，顶部有两扇对开盖门，四角装饰四只可转动的小鸟——只有将其旋转到特定角度，盖门才能打开，设计得极为精妙。器身四角各有一只向上爬的老虎，底部四轮各有八根辐条，至今仍可转动。
“春秋初年，秦襄公受封诸侯，秦正式立国，都邑西犬丘就在今天的甘肃礼县境内。虽然之后都城东迁，但礼县作为秦文化重要发源地，仍有众多贵族驻守。”上海博物馆青铜研究部馆员李文平介绍，这一器物应是收纳首饰、化妆品的生活用具。他特别指出其特殊的四轮形制——我国古代马车以两轮为主，四轮形制吸收了草原文化元素。“器物虽小，却体现了秦人兼容并包的文化品格。”
马家塬墓地M14-1号车（复原件）
这种交融性在一件马家塬墓地出土的马车复原件上体现得更为淋漓尽致。入选“百年百大考古发现”的甘肃张家川马家塬遗址，是目前中国已知等级最高的战国晚期西戎贵族墓地。生活在中原农耕区与草原游牧区交错地带的西戎人，对披金挂银的豪车情有独钟。此次展出的复制马车以真金白银制作，通体装饰覆盖率达90%，几乎看不到木质部分。忍冬纹、卷云纹、格里芬、大雁、卧羊……多元文化符号交织，承载着欧亚草原、西亚、波斯、秦及西戎土著等多重文化因素。
“车制符合秦制，装饰却是戎人风格。”上博青铜研究部馆员李文媛介绍，该墓地属戎人高级贵族墓地，马车葬俗与秦人密切相关。“兼容并蓄是刻在秦人骨子里的性格底色，也是之后一统天下的基础。”
展陈匠心 让文物“说话”
此次展览分为“秦·人”“秦·国”“秦·融”“秦·同”四个部分，系统呈现秦从西周附庸到建立大一统国家的800多年历程。整个展陈设计开放通透，步入中央展厅即可看到兵马俑等重磅展品——这里其实是展览的最后一个部分“秦·同”。
展览现场
“大家想到秦，一定会冒出秦始皇、兵马俑、帝陵等大一统的印象，但这次展览的重点在于展现秦是如何一路筚路蓝缕走过来的。”李文媛说，将“大一统”放在中心的展陈设计，满足了观众的观展期待——站在中央展厅，可透过开放的展墙回望秦人崛起、文化交融的前半段历程。展厅内还辅以大量手绘图文，以考古人手绘笔记的趣味方式帮助观众理解文物背后的历史信息。
展览现场
“岂曰无衣，与子同袍”，展出的石铠甲、石胄对应《诗经》中的描绘，让人看到秦人以武备守护家国的一面。上博“镇馆之宝”之一的商鞅方升，首次以“站立”姿态展出——透过斑驳铜锈，依稀可见其底部铭文，让观众更清晰地读到统一度量衡的历史印记。
秦陵二号青铜车（复制件）
最新考古成果首秀
展览还汇集了四角坪遗址等近年考古新发现，以及甘肃、陕西两地最新考古成果，多件展品为首次公开展出。其中，礼县四角坪祭祀遗址曾入选“2023年度全国十大考古新发现”，首次发现规模宏大、格局规整的秦代大型建筑群。据研究推测，这可能是秦始皇统一天下后返回秦人发祥地举行祭天的场所。此外，入选2023年陕西六大考古新发现的宝鸡下站遗址，是迄今发现的先秦至西汉时期性质最明确、延续时间最长、保存最完整的雍五畤祭祀遗存。
秦构建的“大一统”核心价值体系及制度框架，成为凝聚中华民族文化认同的精神根基。6月9日起，观众将有机会直面这段跨越800余年的恢宏史诗，探寻“何以中国”的深层答案。
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